تبليغاتX
بـقـیـع - رایـحـه غــــدیــــر

بـقـیـع

رایـحـه غــــدیــــر

هنوز رایحه خوش غدیر در فضای اطرافمان استشمام

می شود٬ روزی که پیامبر عظیم الشان اسلام دین خدا

را کامل کرد٬روزی که رسول الله العظم جاده کمال را به

اذن الهی به بندگانش نمایان نمود٬روزی که کافرین و

منافقین از ابتر نمودن اسلام مأیوس شدند...

بله غدیر روزی است که خداوند متعال فرمود:

الیوم اکملت لکم دینکم و اتممت

علیکم نعمتی و رضیت لکم الاسلام

دینا (مائده-۳)

روز کامل شدن دین٬روز تمام شدن نعمت و روزی که

خداوند از این اسلام ما رضایت پیدا کرد.

اگر اهل سنت کمی به این آیه شریفه دقت کنند خواهند

فهمید که شیعه چه می گوید و اهل سنت به چه

بیراهه ای گرفتار شده اند٬ عزیزان سنی چرا لحظه ای

در مورد غدیر دقت نمی کنید؟؟

البته میدانم که علمای شما مدام در کتابهایشان و در

گفتارشان این امر را برای شما مشتبه نموده اند که یا

این حدیث « من کنت مولا فهذا علی مولا» ضعیف

السند است و یا اینکه دلالت بر امامت و ولایت بعد از

رسول الله(ص) نمی کند! چرا که ما(اهل سنت) ولی را

به معنای دوست تفسیر می کنیم!!!!!!!

زمانی که رسول الله(ص) اعلان عمومی فرمودند که

امسال حجة الوداع را انجام میدهند از اطراف و اکناف

بلاد مسلمین خود را آماده برای شرکت در این مراسم

بزرگ و ملازمت رسول الله(ص) می کردند.

اما بعد از اعمال حج طبق نقل تاریخ جبرئیل چهار مرتبه

بر رسول الله(ص) نازل شد و دستور الهی را مبنی بر

اعلان عمومی ولایت علی بن ابیطالب(ع) را به ایشان

رساند٬که در طبقات ابن سعد ج۳.ص۲۳۵ در هنگام نزول

دستور الهی حضرت به شدت گریستند و از خداوند

خواستند که ایشان را از شر منافقین محافظت نماید.

در منی پیامبر دوبار خطبه ایراد فرمودند و اشاره کلی به

ولایت امیرالمؤمنین فرمودند٬در مسجد خیف و کراع

الغمیم هم جبرئیل نازل شد و همان امر الهی را رساند٬

لکن وعده دوری شر منافقین را در بر نداشت.

تا اینکه در روز ۱۸ ذی الحجه سال دهم به منطقه غدیر

خم رسیدند شاهراهی که حاجیان عراقی و مصری و

اهل مدینه بایستی از هم جدا شوند تا به منزل و

کاشانه خود بروند و از برکات این سفر برای همسر و

فرزندان٬ دوست و آشنا سوغات ببرند.

که جبرئیل نازل شد و این آیه را بر رسول الله(ص) خواند

« یا ایها الرسول بلغ ما انزل الیک من

ربک و ان ام تفعل فما بلغت رسالته و

الله یعصمک من الناس»(مائده-۶۷)

ای رسول٬ آنچه که از جانب خدایت بر تو نازل شده

را ابلاغ کن و اگر این کار را انجام ندهی رسالتت را

انجام نداده ای٬ و خداوند تو را از مردم(منافق)

مصون میدارد.

حال اهل سنت جواب دهند چه امر مهمی مانده بود که

حضرت رسول(ص) برای ابلاغ آن به مردم از توطئه

منافقین ناراحت بود؟

چه امر مهمی است که معادل تمام زمان نبوت و رسالت

ایشان است؟

نماز و روزه بوده یا خمس و زکات؟ شاید حج!

اما این مطلب متفق علیه بین شیعه و سنی است که

تمام امور دینی از اصول آن گرفته تا فروع دین بر

مسلمان ابلاغ شده بود و احکامشان ذکر شده بود....

آنچه که از قرائن و شواهد و اسناد تاریخی که مستفاد

از کتب اهل سنت بر می آید این است که آن امر مهم

ولایت و وصایت بعد از رسول الله(ص) بوده

اهل سنت جواب بدهد در روز ۱۸ ذی الحجه سال دهم

هجری که عایشه و حفصه به همراه پدرانشان حضور

داشتند و در آن روز در خیمه علی (ع) حاضر شدند و با او

بیعت کردند چه معنایی داشت؟؟؟

بخ٬بخ یابن ابیطالب٬اصبحت مولای و مولی کل

مؤمن و مؤمنه گفتن عمر بن الخطاب نشان دهنده

چیست؟

در گرمای سوزان چرا کاروان سه روز در آن بیابان

داغ بیتوته کردند و با علی(ع) بیعت می نمودند؟؟؟

شاید این کلام عمر بن الخطاب و بیعت مسلمانان برای

این بوده که رسول خدا(ص) اعلام فرموده که مردم من

علی را دوست داردم!!!

واقعا جای تعجب است٬هر عقل سلیمی این تفسیر

اهل سنت را رد می کند و با دید استهزاء به آن نگاه می

کند٬ که رسول الله(ص) بعد از نزول آیه ۶۷ سوره

مائده «یا ایها الرسول بلغ ما انزل الیک من ربک....»

وبا وجود کثرت جمعیت در آن روز گرم و سوزان دست

علی بن ابیطالب را بلند کند و بگوید که من علی را

دوست دارم پس شما هم او را دوست بدارید؟!!

مگر دوستی و محبت رسول الله(ع) نسبت به علی بن

ابیطالب(ع)تازه گی داشته است؟

انشالله به حول و قوه الهی در فرصتی مناسبتر به طور

مبسوط و مستدل به قضیه غدیر خواهم پرداخت. 

+ نوشته شده در  2007/1/11ساعت 2:58  توسط حسین  |