بـقـیـع

علی (ع) در کلام دانشمندان غیر مسلمان....قسمت ششم

میخائیل نعیمه-نویسنده مشهور عرب-مسیحی

علی از اقیانوس های ژرف روح و بیان است در هر زمان و هر

مکان...٬ما هرگز تسلیم یأس نشده ایم و هرگز نخواهیم شد.زیرا

کمک و پیروزی با ماست.

به شهادت همان کسانی که به کمک ما بر خاستند و فرزند ابی

طالب از آنان است.

قدرت نمایی و قهرمانی امام محدود به میدانهای جنگ نبود٬

قهرمانی بود در صفای بصیرت و طهارت وجدان و سحر بیان و حرارت

ایمان٬و عمق روح انسانیت و بلندی همت و نرمی طبیعت.

ویاری محروم و رهایی مظلوم از چنگال متجاوز و ظالم٬ و فروتنی

برای حق٬ به هر صورت و مظهری که حق برایش تجلی نماید.

این نیروی قهرمانی٬ همیشه محرک و انگیزنده است٬گرچه

روزگارها از آن بگذرد.

امروز و هر روز که شوق ما برای پی ریزی بنای صالح و فاضلانه

شدید شود و به سوی آن باز گردیم٬

...راستی بر هر مورخی٬ هر چه هوشمند و نابغه باشد محال است

که بتواند تصویری کامل از شخص عظیمی مانند علی به دست تو

دهد. گرچه در هزار صفحه باشد٬...

زیرا آنچه این قهرمان تفکر و تأمل نموده٬گفته و عمل کرده و در میان

خود و پروردگارش بوده است. نه گوشی شنیده و نه چشمی دیده

و آن بسیار بسیار بیش از آن است که به دستش نمودار یا با زبان و

قلمش آشکار ساخته است.

پس هر تصوری که از او ترسیم کنیم ناچار صورت ناقصی از آن اصل

کامل است٬...

علی آن قهرمان بی مانند فکر و روح و بیان است٬در هر زمان و در

هر مکان.

«امام علی بن ابیطالب»-تألیف:عبدالفتاح عبدالمقصود٬ج۱-ص۱۷

+ نوشته شده در پنجشنبه 25 آبان1385ساعت 2:5 توسط حسین |

درباره وبلاگ

بسم الله الرحمن الرحـیم
این سایت محلی است تا بتوانیم به اندازه قدرت خود از مذهـب و عقیده خود دفاع کنیم؛مـذهـبـی که قرنها تـمبـر رافـضـی و کـافـر و مشرک برآن زده اند،عقیده ای که بیش از سیزده قرن بزرگان و
عـالـمـان و حـتـی مردم کوچه و بـازار را بـه جـرم اعـتـقـاد بـه آن؛ از دم تـیـغ گـذرانـده انـد.آیـیـنـی
که هنوز بعد از هـزار و چهـارصـد سال،توان بیان آن را در تمام این دنیا که هیچ در تمـام این کشور
نداریم،به دلایل مختـلف!عده ای ظاهربین عافیت طلب از در وحدتی وارد میشوند که مستلزم آن چشم پوشی از اصل تشیع است! وعده ای هم مخالف که دیگر به معاند بیشتر شبیهند...نه مطالب این سایت در جهت تخریب وحدت است و نه من اهل آن؛ بـلکه در جـهت تنویر افکار مسلمین است که مـا یک اسلام بیشتر نداریم و قسم دوم آن بدعت است و تاریکی از عزیزانی که خود را اهل تـسنـن می نامند درخواست دارم که با دید تعصب وارد نشوند، قبل از اینکه مطالب را مطالعه کنند خواهش میکنم که بـار تبـلیغات و تـعـصـبـات را زمیـن بنهند و فقط با عـقـل و وجـدان خود قضاوت کنند، که عقل و وجدان بیدار ازبین برنده تـعـصـبـات جـاهلی است.

منوی اصلی

صفحه نخست
پست الكترونيك
آرشيو مطالب

آرشیو مطالب