بارون کارادو -مورخ و محقق فرانسوی
علی٬آن شجاع بی همتا و قهرمان یکه تازی بود که
پهلو به پهلو پیامبر اسلام می جنگید.
به اعمال برگزیده و معجزه آسایی قیام نمود٬ در
معرکه بدر بیست ساله بود که با یک ضرب دست٬
یکه سوار قریش را دو نیم ساخت!
در احد شمشیر پیامبر را به دست گرفت و بر سرها٬
کلاه خود می شکافت و بر تن ها جوشن می درید!
درنبرد خیبر با یک دست دروازه سنگین آهنین را از
جای کند و آن را بالای سر خود سپر ساخت!
و اما پیامبر او را بسیار دوست می داشت و به او
بسی وثوق داشت٬روزی به سوی علی اشاره کرد و
گفت: من کنت مولا فعلی مولاه
امام علی بن ابیطالب.تألیف عبدالفتاح عبدالمقصود.ج۱/ص۱۷
علی از اقیانوس های ژرف روح و بیان است در هر زمان و هر
مکان...٬ما هرگز تسلیم یأس نشده ایم و هرگز نخواهیم شد.زیرا
کمک و پیروزی با ماست.
به شهادت همان کسانی که به کمک ما بر خاستند و فرزند ابی
طالب از آنان است.
قدرت نمایی و قهرمانی امام محدود به میدانهای جنگ نبود٬
قهرمانی بود در صفای بصیرت و طهارت وجدان و سحر بیان و حرارت
ایمان٬و عمق روح انسانیت و بلندی همت و نرمی طبیعت.
ویاری محروم و رهایی مظلوم از چنگال متجاوز و ظالم٬ و فروتنی
برای حق٬ به هر صورت و مظهری که حق برایش تجلی نماید.
این نیروی قهرمانی٬ همیشه محرک و انگیزنده است٬گرچه
روزگارها از آن بگذرد.
امروز و هر روز که شوق ما برای پی ریزی بنای صالح و فاضلانه
شدید شود و به سوی آن باز گردیم٬
...راستی بر هر مورخی٬ هر چه هوشمند و نابغه باشد محال است
که بتواند تصویری کامل از شخص عظیمی مانند علی به دست تو
دهد. گرچه در هزار صفحه باشد٬...
زیرا آنچه این قهرمان تفکر و تأمل نموده٬گفته و عمل کرده و در میان
خود و پروردگارش بوده است. نه گوشی شنیده و نه چشمی دیده
و آن بسیار بسیار بیش از آن است که به دستش نمودار یا با زبان و
قلمش آشکار ساخته است.
پس هر تصوری که از او ترسیم کنیم ناچار صورت ناقصی از آن اصل
کامل است٬...
علی آن قهرمان بی مانند فکر و روح و بیان است٬در هر زمان و در
هر مکان.
«امام علی بن ابیطالب»-تألیف:عبدالفتاح عبدالمقصود٬ج۱-ص۱۷
پولس سلامه (ادیب و حقوقدان بزرگ مسیحی-لبنان)
شبهایی که بیدار بودم و با درد و رنج می گذراندم٬
افکار و تخیلاتم مرا به گذشته کشاند٬ شهید بزرگ امام
علی و سپس امام حسین (علیهم السلام) به یاد من آمدند.
یک بار مدتی طولانی گریستم و سپس شعر علی و حسین را
نوشتم....
این نویسنده مسیحی پس از آنکه خود را شخصی معرفی می
کند که با دیده ای باز و بدون تنگ نظری به مسائل
نگاه میکند٬ به بیان فضائل و کمالات علی (ع) می
پردازد و پس از شرح شهادت حضرت علی (ع) با این بیان
زیبا میگوید:
ای داماد پیغمبر٬شخصیت تو٬ مرتفع تر از مدار ستارگان
است.
این از خصایص نور است که پاک و منزه باقی می ماند.
گرد و غبار نمی تواند آن را لکه دار و کثیف کند. آن
کس که از حیث شخصیت٬ ثروتمند است هرگز نمی تواند فقیر
باشد.
نجابت و شرافت او با غم دیگران عالیتر و بزرگتر شده
است. شهید راه دینداری و ایمان٬ با لبخند رضایت٬ درد
و مشقت را می پذیرد.
ای استاد ادب و سخن٬شیوه گفتار تو مانند اقیانوسی
است که در عرصه پهناور آن٬ روحها به هم می رسند و به
یکدیگر می پیوندند...
داستان غدیر-صفحه ۳۰۱
توماس کارلایل-فیلسوف و نویسنده مشهور انگلیسی
اما علی(ع)٬ ما را جز این نرسد که او را دوست بداریم و به او عشق بورزیم.
چه او جوانمردی بلند قدر و بزرگ نفس بود. از سر چشمه وجدانش مهر و نیکویی سیل آسا سرازیر می گشت. از دلش شعله های نیرومندی و دلاوری زبانه می کشید.
شجاعتر از شیر ژیان بود٬ اما شجاعتی ممزوج با مهربانی و لطف و رأفت و دل نرمی...
در کوفه ناگهان به حیله کشته شد٬ و شدت عدالتش موجب این جنایت گشت٬ چه او هر کس را چون خودش عادل می پنداشت.
هنگامی که درباره قاتلش گفتگو می شد٬ گفت: اگر زنده ماندم خودم می دانم و اگر در گذشتم کار با شماست٬ اگر خواستید قصاص کنید٬ ضربت شمشیرش را به یک ضربه سزا دهید.... (۱)
نرسیسان - سردبیر سفارت بریتانیا در بغداد
اگر این خطیب بزرگ (علی بن ابیطالب-علیه السلام) در عصر ما٬ هم اکنون بر منبر کوفه پا می نهاد٬ می دیدید که مسجد کوفه با آن همه پهناوری اش از سران و بزرگان اروپایی موج می زد٬ می آمدند تا از دریای سرریز دانش او درختشان را سیراب کنند. (۲)
- داستان غدیر.صفحه ۲۹۴
- داستان غدیر.صفحه۳
علی (ع)٬ پرورده محمد (ص) و عمیقا به وی در امر اسلام وفا دار بود٬علی(ع) تا سر حد شور و عشق پایبند دین بود.
صادق و راستگو بود٬ در امور اخلاقی بسیار خرده گیر بود٬هم سلحشور بود و هم شاعر٬ همه صفات لازمه اولیاءالله در وجودش جمع بود. (۱)
شبلی شمیل (طبیب و محقق مسیحی)
امام علی بن ابیطالب (ع) بزرگ بزرگان و یکتا نسخه ای است که خاور و باختر در گذشته و حال٬ صورت دیگری از آن که مطابق با اصل باشد به خود ندیده است. (۲)
ولـتـر (نویسنده و فیلسوف قرن هجدهم میلادی-فرانسه)
ولتر در کتاب رسال ای درباره آداب و روسوم ملتها خلافت امیر المؤمنین را مستند شمرده و معتقد است که پیامبر اسلام و صیت کرده٬ و حتی از صحابه قلم و دوات خواسته که حضرت علی را به جانشینی خود کتبا منصوب کند.
ولتر از اجرا نشدن این وصیت اظهار تاسف می کند و می گوید:
آخرین اراده پیامبر اسلام (ص) اجرا نشد٬ او علی را به جانشینی خود منصوب کرده بود٬ و حال آن که پس از وفاتش٬ عده ای ابوبکر را برگزیدند. (۳)
- داستان غدیر-تالیف:جمعی از دبیران/صفحه۲۹۷
- ادبیات و تعهد در اسلام-تالیف:محمد زضا حکیمی/صفحه۲۵۰
- داستان غدیر/صفحه ۲۹۳